小學低段《道德與法治》教材在修訂過程中以國家要求為根本遵循,以培育有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人為指向,尊重兒童發(fā)展規(guī)律,在堅持正確的政治方向和價值導向、堅持一體化編排教材內(nèi)容、堅持發(fā)展學生核心素養(yǎng)的指導思想和原則下,體現(xiàn)出三個方面的特點。
落實課標精神
新教材認真落實《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課程標準》)以及系列重大主題教育進課程教材文件的要求,著力做到“四個注重”。
一是注重活動教育。實踐性是《課程標準》所規(guī)定的本課程的重要特征,活動是實踐性在小學階段的主要體現(xiàn),是小學低段兒童實現(xiàn)自身與環(huán)境交互作用的重要方式,通過活動,兒童構(gòu)建起自己對他人、對家庭、對社會和世界的理解,逐步形成生活觀和世界觀。
二是注重真實教育。教育要引導學生直面自己成長的真實感受與生活中的真實問題。教材聚焦兒童成長中普遍存在的真問題,如在入學教育中認識校園、交新朋友、學會上課、過好課余生活等,通過幫助兒童解決成長中的真問題,實現(xiàn)兒童真實成長。
三是注重興趣引導。激發(fā)兒童學習興趣是任何學習真實發(fā)生的前提。教材編寫盡量采用兒童語言、兒童敘事視角,通過繪本式教材設計、多元教育活動呈現(xiàn),激發(fā)兒童感受生活、思考選擇、辨析價值、采取行動的興趣,通過生動活潑、圖文并茂的形式和貼近生活的內(nèi)容,吸引兒童通過教材走向真實的成長。
四是注重正面教育。教材在內(nèi)容立意、語言表達和范例選取等方面,以正向引導為敘事基調(diào),以積極進取為主體視角,盡量減少負面表達、范例所產(chǎn)生的消極教育暗示,使教材從設計思路到具體事例的選擇、從形式到內(nèi)容都以正面教育為基本立場,為兒童成長營造健康向上的教材文化。
尊重兒童發(fā)展規(guī)律
教材修訂認真考慮學科特點、兒童成長、教學實踐及現(xiàn)實生活等多方面需要,在內(nèi)容上整體采用螺旋上升的編排邏輯,突出“四條主線”。
一是以學科邏輯為主導線。精神養(yǎng)成邏輯是教材編寫的核心遵循。《課程標準》強調(diào)以“成長中的我”為原點,將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎,這與中國傳統(tǒng)教育強調(diào)修身齊家治國平天下的理論一致。小學低段《道德與法治》教材的修訂,以我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明的邏輯關系為單元順序安排的依據(jù),引導學生的精神不斷成長、不斷超越。
二是以兒童發(fā)展邏輯為主體線。教材編寫是服務于學生成長的。學生是教育的主體,關注學生生活和成長中的問題,幫助兒童解決這些問題,通過問題解決助力兒童精神成長,是道德與法治課程實效的重要保證。兒童生活和發(fā)展中的問題作為小學低段《道德與法治》教材修訂的主體線索,構(gòu)成教材內(nèi)容設計的重要依據(jù)。
三是以生活實踐邏輯為時間線。教育總是發(fā)生在現(xiàn)實文化的社會情境中的。教材修訂充分考慮教育的實踐邏輯,盡量將教育內(nèi)容安排與兒童生活中的社會和文化事件、教育現(xiàn)實的整體安排相協(xié)調(diào),這便是教材編寫的生活實踐邏輯,構(gòu)成教材編寫的時間進度線。
四是以螺旋上升邏輯為內(nèi)容線。教材修訂采用螺旋上升的主題編排邏輯,即同一主題內(nèi)容的教育,依據(jù)學生身心發(fā)展由低到高的水平,出現(xiàn)在小學低段不同冊次中,但這種出現(xiàn)不是簡單的重復,而是有著不斷深化的教育目標設計和教學重點定位。
凸顯兒童興趣
教材修訂注重凸顯兒童興趣,體現(xiàn)小學低段教材的特點。
一是采用對話式語言風格。從兒童立場出發(fā),教材通篇采用兒童對話的語言表達方式。教材中設計了與兒童同齡的引導兒童,作為教材的“主持人”?!爸鞒秩恕蓖ㄟ^提問、打開話題、提示注意點和小結(jié)的方式,與學習者展開對話,一起進入學習主題,推進學習過程。這種對話式語言風格改變了傳統(tǒng)教育中受教育者的被動地位,調(diào)動了對話參考者的學習積極性,更體現(xiàn)了學習者的主體地位??紤]到低段兒童的語言能力和表達習慣,教材中對話也盡量采用了口語化的表達方式,保證語言的普遍性與規(guī)范性,這一方面使教材因童言童語更容易被低段小學生接受,另一方面也縮小了學習者與教材間的心理距離,使教材充滿了童趣。
二是采用繪本式呈現(xiàn)方式。小學低段兒童的識字能力有限,但有一定的情境理解能力。道德與法治的學習是依賴情境的社會性學習,而對社會性情境的理解,小學低段兒童無法完全通過文字實現(xiàn),繪本是最適合他們的閱讀方式。低段教材采用繪本式編寫,以圖為主,輔之以文,使兒童能夠通過圖示理解相對復雜的社會和生活情境中的問題,獲得對社會與生活的理解。繪本式教材改變了傳統(tǒng)教材以文字為主、圖畫為輔的呈現(xiàn)方式,降低了識字量對兒童社會性成長的限制,除增加了教材的趣味性和對兒童的吸引力外,還為識字量較少的低年齡段兒童降低了學習理解的門檻。
三是采用活動性內(nèi)容設計。具體形象認知是小學低段學生的主要認知學習方式,而道德與法治課程涉及的教育內(nèi)容,無論是價值觀念、法治觀念還是習慣的養(yǎng)成及內(nèi)在情感的激發(fā)與豐富,都依賴兒童參與活動實踐的真實過程。在此過程中形成的觀念,是與道德情感、意愿相融合的觀念,因而也是具有行動傾向的觀念,是一種立體的實踐智慧,而非單維的觀念或行為。這正是社會性學習不同于純粹的學科知識學習的差異所在。
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《中國教育報》2025年01月17日 第05版
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